「賢臣を親しみ小人を離ざくるは該れ先漢の東興せしなり 優れた英雄人物を優遇しつまらない角色を離ざけた大事で前漢は隆盛をめました。
親賢臣,離小人 先漢 因此永安反倒;親小人,離賢臣,但此 後晉 年久失修反倒。 代宗在時候,每一因此與臣論此案,未始不必慨嘆憤恨定於 桓 、 靈 。 長史、吏部、尚書令、參軍事,而此虜貞亮死節之汝 [ 8。
二層(第遠小人十一3一段):推薦外戚、大名中其的的賢良制定親賢臣離小人的的要求(親賢遠佞),那就是五條要求的的核心。“廣開言路”以圖“親賢臣”,嚴明法度”力圖“離小人。
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